陽山八景 の第1景 寧国寺 （ヨンクグサ）はソンホ国民観光地で西北へ約6.3km離れた 陽山面（ヤンサンミョン）樓橋里（ヌギョリ）天台山（チョンテサン）裾に位置する新羅時代の考刹である。高麗時代の文宗王の時、大覚国師が国清寺（ククチョンサ）に名づけたのを 高麗時代 の恭愍王 紅巾賊 の 乱 を避けてここで国の安寧と民の安定した生活を祈ることで、国難を克服した意味で 寧国寺 に名を変えた。

寧国寺には5つの宝と1つの天然記念物がある。宝物第532号、 寧国寺浮屠、宝物第533号寧国寺三層石塔、宝物第534号、寧国寺圓覺国師碑、宝物第535号、 寧国寺望塔峯三層石塔と天然記念物第223号の寧国寺のイチョウがそれである。

大雄殿の前にある石塔は、2階の基壇の上に3層の塔身を上げ相輪部がよく保存された完全な形である。塔身を支えている2階の基壇の上に基壇四面に刻まれた眼象が非常に大きく、広いのが異彩を放つ。

屋根石の底面の 台は、各4段ずつあるのが特徴であるこの塔は基壇と塔身部が簡潔で、造形美術の規模が小さくなって、 様式も簡略化した統一新羅後期の作品と推定される

月留峰は山裾を濡らし巻きて流れる石泉に足を垂れた永同の名山である。 1峰から5峰まで5つの峰が高い順にそびえるこの山の最高峰 は5番目の峰で海抜405mの岩峰である。しかし、この山の主峰は月留峰で海抜356mの峰である。 月留峰を話すときに1峰から5峰までの5つの峰を話すが、実際 月留峰まで合わせ6つの峰が連峰につながった山である。
月留峰と1峰の高さはほとんど差がない山頂の尾根上に東西30mほどの距離を置いているが、その高低はあまり気にしない場合は人の感覚では、別の 峰 と区別するのは難しい。実測をしてみると 月留峰 は365.4m、1 峰 365.6m小数点の差である。どんぐりの背くらべより繊細な感覚で峰を区切ってしようとしても、その高低を区別することも、必要もないのになぜなのか？その理由は自然の絶景を置いて楽しんでいた韓国の先人の風習に起因する。
岩山である 月留峰は200mの高さの垂直 の岩壁 がその下を濡らして流れる石泉と交わって絶景をなす峰である。 「月夜であれば浮上した月が 絕壁 の上から泊まるようだ。」として、昼とは全く違った月夜の情景を歌ったものが山の名前になったので、文字通り月留峰。月が生息する場である 絕壁の上を主峰にしたい先人の心がにじみ出る部分である。

陽山8景のうちの2 景 と8 景 が 松湖 （ソンホ）国民観光地の錦江辺に足を浸し、川に身を濡らし、互いに向かい合って​​いる。この二つの名物が近くで向かい合わせになった理由は物語に伝わる。その名は、第2 景である 降仙臺（ガンソンデ）と第8景である龍岩（ヨンアム）にまつわる物語である。
この二つ名物にまつわる物語は、互いに独立してだが、 龍岩が伝える物語が 降仙臺をその説話の中に引き込んでいて面白い。 降仙臺は陽江（ 陽山面（ヤンサンミョン）地域で錦江を指す名前）の澄んだ水があまりにもいいんで、空から降りてきて風呂に入っていますが、 おりから天に上って行った龍が天女が入浴する姿を見てほれて 陽江の石に落ちた、そこが龍岩である。
降仙臺 のそばで錦江を横切る鳳谷橋＜ボンゴクギョ＞を渡って見つめたら錦江が 降仙臺 の足元を浸し流れる中で、奇岩怪石をなす岩峰と松。その中から巍然としている 亭子がある風景は、自然と韓国の伝統文化が生み出した合同作品である。

民主地産自然休養林は、忠清北道の最南端である永同郡ヨンファミョンジョドンリに位置しており、忠清·全羅·慶尚道と隣接している。民主地産自然休養林は、小白山脈幹に分布するガクホサン（1,176m）、民主地産（1,241.7m）など周辺の名山に囲まれ、四季の森の美しさを満喫できる、太古の神秘を秘めた自然のままの休養林である。キレイに整頓された宿泊施設、季節によって山行の楽しさが違ってくるハイキングコース、フィトンチッド豊富な新林浴場、健康指圧のための裸足の森、夜間照明が装備されて砂防ダムの噴水、13.4㎞の林道施設を活用したMTB（マウンテンバイク）コースは、日常に疲れた体と心を取り除くのに十分である。

休養林管理図に沿って造成された山の実の香りの道は故郷の郷愁を感じさせて、あちこちに樹木の解説があり、家族連れや学生に自然学習の良い機会を提供しています。また、泳動の明確な算数（山水）で作った干し柿、ブドウ、リンゴ、ナシ、クルミ、カエデの樹液、標高、山薬草など、全国でも有名な泳動の特産物に会う幸せな場所である。