修德寺是现存的唯一的百济时代古庙，曾经被视为具有中国的天子般的地位的寺院，向日本传播过佛教,炫耀百济出色的石工技术。仔细观察修德寺可以找出隐藏在各处的宝物，那就是修德寺的四物。第一个宝物是能把声音传到10km之外的梵钟，其重量为3，500KG，那么沉重的东西能吊在空中，真是让人感到神奇。其它三宝为法鼓阁内的法鼓、木鱼、云板。法鼓阁是根据男女阴阳调和，用大黄牛与母牛的皮制作的鼓；木鱼是睁大眼睛的用木头制作的鱼，嘴里叼着佛珠；最后一个云板是整体为云的形象，色彩非常华丽。

修德寺是沿着坡度舒缓的德崇山的丘陵，堆砌三坛和石柱后，最上面布置大雄殿的典型的山地型伽蓝。虽然不太清楚其深奥内容，在凡世中深深扎根的寺院，从一柱门和黄河精楼到最后的修德寺之最大雄殿，越深入越体现修德寺的幽静肃穆的氛围。被视为近代韩国佛教尼姑之最的一叶师父的文书《一叶禅文》也把大雄殿称为世上最美的木制建筑。

忠义祠是供奉尹奉吉义士灵位的地方，通往祠堂的道路前两侧有2头勇猛的石狮子。尹奉吉义士出生于礼山郡德城面，是5男2女中的长子，于1932年12月29日在异国他乡从容就义，年仅25岁。到了光复后的1946年，尹奉吉义士的遗骨才被迎回故土。在位于祠堂下方右侧的“尹奉吉义士纪念馆”可以了解他的一生。于2001年竣工的现代建筑风格的纪念馆，通过系统的展示起到历史教育现场的作用。尤其印象深刻的是设在纪念馆内的全息影像提供尹奉吉义士的墓碑事件、决心启蒙运动的情景、尹义士的出生及幼年到义举殉国为止的11大19场面。全息影像给孩子们提供比几十本伟人传更为有趣的历史资料。在投奔之前，决意为祖国独立奋斗而书写的“丈夫出家生不还”已被遗失，只能收集他所留下的文字进行展示。忠义祠不仅仅是单纯的祠堂，而是教育儿童和青少年的历史教育现场。同时，也是可以回顾我们的历史和精神的博物馆。

秋史故宅是金正喜先生的故宅，分为正房、舍廊斋、厢房、祠堂斋。正房具有6间大厅和2间内屋及对面屋，是具备厨房和里大门、小门、堆房等格局的“口”字型房屋。内屋和对面屋各具有檐廊，厨房天棚设有阁楼，内屋和对面屋之间有大厅，是很少见的格局。密密麻麻地被围绕的住宅结构，给人感觉可能发闷，但可以在各处发现祖先们的智慧。其中之一是为了解闷在通向外面的入口处留了一个大窗户，引阳光照耀院子。虽然是属于严格区分正房和舍廊斋的朝鲜时代的儒教式房屋，但在意想不到的地方可以发现既然是严格的儒教社会但他所具有的实学者面貌。那就是位于舍廊斋檐下石阶前的刻有“石年”的石柱。据说此石柱是利用影子测定时间的日晷，由秋史亲自制作。
在秋史故宅中需要留意参观的是，他流放到济州岛时，弟子藕船李尙迪从燕京征集珍贵书籍送给他，为了表达感谢之意他画了一幅画，那就是“岁寒图”。“岁寒图”内含着绝海孤岛荒凉流放地的孤独及在克服孤独中专注自己能做的、自己应该做的事情的秋史的意志。

礼唐水库是我国的最大水库，用礼山郡的“礼”字和唐津市的“唐”字而取名的礼唐湖是钓鱼爱好者不可不去的路线。是韩国最大的全天候水库钓鱼点。
礼唐湖被选定为从2007年7月起由韩国河川协会以全国江河、小溪、湖沼、溪谷、瀑布等为对象实施的“韩国100条美丽河川”，由此可以看到它的魅力。通过自然性、景观性、亲水性、生态性、历史性、文化性等复杂的选定标准和1年多时间的审核被选定的。百闻不如一见，一定要亲眼目睹。
礼唐湖作为全国数一数二的钓鱼胜地，为了使钓鱼者和其家属共享快乐，设置了停车场、野营场、雕塑公园、散步路、水中喷泉等各种附属设施。因此，来访者源源不断。而且，除冬季的冰钓外，从初春到晚秋都可以钓鱼。鲫鱼、鲤鱼、鳗鱼、乌鱼、黄颡鱼、泥鳅等几乎所有淡水鱼都聚集在此处。